«کنکاشی در تغییر ارزشها پس از پیروزی انقلاب اسلامی»
«کنکاشی در تغییر ارزشها پس از پیروزی انقلاب اسلامی»
اخلاق الهی شامل مطالبی پیرامون اخلاق فردی مانند: رابطه انسان با خود، غریزه، گرایش اخلاقى، حرص و... . شامل مطالبی پیرامون اخلاق اجتماعی مانند: ارزش اخلاقى اجتماعى زیستن، رابطه انسان با محیط، دنیاگرایى و دنیا پرستى، امر به معروف و... . شامل مقالاتی پیرامون انسان شناسی مانند: رابطه انسان و خود، انسان کامل از دیدگاه روانشناسى و صدر المتالهین، فطرت و شخصیت، انسان و اخلاق در نظام اسلام و... . شامل مقالاتی پیرامون روان شناسى از جمله: پیشفرض هاى روانشناسى اسلامى، تفاوت دیدگاه روان شناسى اسلامى و روان شناسى جدید کلاسیکى، به سوى سلامت روان و... . بررسی حوزه های مختلف اخلاقی مانند: حوزه اقتصادی، مدیریت، اخلاق مبلغ، عالمان و... . شامل مقالاتی با عنوان راههاى پرورش اخلاقى، شیوههاى تهذیب اخلاقى ازنظرغزالى وفیض و ... شامل مقالاتی مانند: قلب، فطرت و تامل اخلاقى از نظر غزالى قرآن و اخلاق شامل مطالبی پیرامون اخلاق و سیاست مانند: تفکیک ناپذیرى سیاست از اخلاق در اسلام، سیاست و اخلاق دو رکن شجره طیبه، اخلاق سیاسى اجتماعى کارگزاران درنهج البلاغه و...
شامل مطالبی پیرامون اخلاق الهى مانند: رابطه انسان با خدا، معرفت خدا، ریا، ناامیدى از رحمت خدا، محبت خدا و... .
شامل مقالاتی با عنوان قرآن و حقوق انسان، مطهرى و فطرت در قرآن و قرآن و اخلاق از منظر امام خمینى.
فلسفه ارزشها سید محمد رضا مدرسی آزادی قم، 1360ه.ش
بین انسان و ارزش ها دو نوع رابطه وجود دارد:
(1)انسان کاشف (حامل) ارزش هاست
در این صورت ارزش ها حقیقی و عینی بوده و از ویژگی های زیر برخوردارند:
1. ارزش ها حقیقتی ورای ذهن و روان است
2. ارزش ها مطلقند
3. ارزش ها در قلمرو باورها معنا می یابند
4. کمال انسان به کمال ارزش هاست
5. ارزش ها قابل انتشار است
6. معنای زندگی در درونی سازی ارزش ها ست
(2)انسان خالق( واجد ) ارزش هاست
بنابراین ارزش ها شخصی و ذهنی بوده و ویژیگیهای زیر را دارا می باشد :
1. واقعیت آنها ذهنی و روانشناختی است
2. ارزش ها نسبی
3. ارزش ها در قلمرو گرایش ها قرارمی گیرند
4. کمال ارزش ها در پرتو ارزش های عینی است
5. ارزش ها تبدل پذیر می گردد
6. معنای زندگی در سازگاری با ارزش های عینی است